Psychologia rozrywki

    W sprawie prywatnych i publicznych form rozrywki i mechanizmów psychologicznych w rozrywce. Rozrywka ma wiele wymiarów i może […]

-
rozrywka

 

rozrywka

 

W sprawie prywatnych i publicznych form rozrywki i mechanizmów psychologicznych w rozrywce.

Rozrywka ma wiele wymiarów i może być prywatną / prywatną lub bardziej ogólną i publiczną formą rozrywki. Kiedy bawimy się z naszymi kumplami, która jest osobistą formą rozrywki i kiedy siedzimy i oglądamy film na ekranie, który jest bardziej ogólną formą rozrywki, dzielimy się doświadczeniem z wieloma innymi. Istnieją pewne różnice w naszej percepcji prywatnych i publicznych form rozrywki, jako że rozrywka osobista będzie zawsze oparta na osobistych doświadczeniach, naszym osobistym światopoglądzie i będzie określana przez osobiste interakcje.

Bardziej ogólne i publiczne formy rozrywki są mniej interaktywne i wydaje się, że istnieje ta podstawowa sprzeczność, ponieważ wszystkie osobiste formy rozrywki są bardziej interaktywne, a publiczne formy rozrywki są bardziej osobiste i prywatne. Scenariusz ten zmienia się wraz z programami telewizyjnymi zwiększającymi udział publiczności w programie, jednak wzorce interakcji między artystami i widzami w jakimkolwiek scenariuszu rozrywki publicznej pozostają w ścisłych granicach i granicach.

 

Rozrywka przenosi nas do innego świata i karmi naszą potrzebę fantazji i ucieczki od prawdziwego życia.

Dotyczy to zwłaszcza rozrywki, która jest bardziej publiczna lub zapewniana przez media i rozrywkę zapewnianą przez filmy, teatr, muzykę i wszelkie formy twórczości. Filmy i teatr przenoszą nas w świat fantazji i przyciągają naszą uwagę, więc pozostajemy pochłonięci niemal częścią tej alternatywnej rzeczywistości. Rozrywka może być również w formie opowiadań z czasopism i plotek, a nawet kultury celebrytów, a psychologia rozrywki może również wyjaśnić ekstremalne szaleństwo kultury celebrytów, jaką mamy we współczesnym świecie.

Gwiazdy wydają się otwierać świat fantazji i dla niektórych ludzi każdy ruch celebrytów może przynieść ogromną satysfakcję, ponieważ oznaczałoby to niemal udział w fantazjach. Fantazje pomagają w przezwyciężaniu frustracji i służą jako terapeutyczne, ponieważ pomagają w ucieczce przed rzeczywistością życia. Prawdziwe emocje i prawdziwe życie są stresujące, a rozrywka pomaga nam wyjść poza rzeczywiste życie i momenty stresu, aby uczestniczyć w fantazjach, które są kojące, ponieważ nie musimy bezpośrednio angażować się w te fantazje, a jednak jako widzowie nadal możemy uczestniczyć w milczeniu lub pasywnie.

Uczestnictwo w każdej książce, filmie lub sztuce jest prawie jak siedzenie na rozkładanym krześle, które ma technologię łagodzenia mięśni podczas odpoczynku. W przypadku rozrywki uczestniczymy prawie w sposób pasywny i chociaż możemy być bardzo czujni i czujni w trakcie oglądania filmu, rozrywka daje nam iluzję braku uczestnictwa, ponieważ nie mamy możliwości dobrowolnego zaangażowania się w film. Scenariusz. Wszystko, co daje nam jakąś formę przyjemności, może być uznane za rozrywkę, chociaż rozrywka może również dawać nam ból, kiedy płaczemy, gdy emocjonalnie angażujemy się w postaci podczas oglądania filmu.

Rozrywka może wywoływać zaangażowanie emocjonalne i reakcje emocjonalne, takie jak szczęście, smutek, lęk, lęk i pomimo silnego uczestnictwa emocjonalnego, aktywność widza jest niewielka lub wręcz żadna. Ten aktywny proces pasywny jest główną atrakcją rozrywki, ponieważ rozrywka pozwala nam być zarówno aktywnym (pod względem emocjonalnym), jak i pasywnym (pod względem fizycznego lub dobrowolnego zaangażowania psychicznego). Rozrywka oznacza, że ​​filmy mają wpływ, ale wpływają raczej subtelnie niż agresywnie, a ten subtelny wpływ wydaje się działać lepiej na ludzki umysł niż jakiekolwiek agresywne formy oddziaływania. Postrzegamy pracę jako obowiązek i rozrywkę jako przyjemność, chociaż oba wiążą się z pewną formą emocjonalnego zaangażowania. Praca w tym samym czasie wymaga dobrowolnego uczestnictwa, podejmowania decyzji i zaangażowania fizycznego wraz z zaangażowaniem emocjonalnym.

 

Dlaczego jednak praca postrzegana jest jako coś ciężkiego i rozrywkowego jako metody relaksacji?

Odpowiedź jest nieprzewidywalna. W przypadku rozrywki, w większości przypadków możemy nawet nie wiedzieć, czego oczekiwać od filmu lub teledysku. Ta nieprzewidywalność wzbudza nasze zainteresowanie, ponieważ nie jesteśmy w stanie przewidzieć, jakie stany emocjonalne zostaną wywołane podczas tej mentalnej przygody. Rozrywka jest zwykle formą mentalnej i emocjonalnej przygody. W przypadkach, w których wiemy, o czym jest film, poczucie emocjonalnej poufałości sprawia, że ​​doświadczamy tego, co już wiemy. Załóżmy, że gra wideo dała nam przyjemne uczucie lub wywołała agresję i konkurencyjność w nas, wracamy do odczuwania tej samej emocji, która była przyjemna lub ekscytująca. Zbyt daleko posunięte te formy rozrywki mogą łatwo uzależnić.

Wracając do wyróżnienia pracy i rozrywki lub zabawy, praca wiąże się z odpowiedzialnością i mimo emocjonalnego zaangażowania w rozrywkę, oprócz tego, że jesteśmy biernym uczestnikiem, nie musimy ponosić odpowiedzialności za nic, nie ma problemu z rozwiązaniem lub podejmowaniem decyzji, a także w jaki sposób rozrywka w całej jej formie jest tak przyjemna, że ​​prawe czynności decyzyjne w mózgu i korowe obszary mózgu nie są aktywowane całkowicie, ale odczucia przyjemności i emocje, takie jak podwzgórze i aktywność lewego mózgu są zazwyczaj aktywowane, więc mamy tendencję do rozrywka związana z emocjami, a nie rozwiązywanie problemów i podejmowanie decyzji.

My, ludzie, jesteśmy istotami rozumnymi, a mimo to emocje wciąż wydają się rządzić naszym życiem i stanowią rdzeń naszej egzystencji, ponieważ emocje wciąż namawiają nas do robienia rzeczy, które mogą być irracjonalne. Rozrywka, która przede wszystkim wywołuje emocje, a nie wywołuje powody, ma duży wpływ na życie ludzi. Doceniając wszelkie formy rozrywki, można przejść od etapu zainteresowania do emocjonalnego zaangażowania i wreszcie uzależnienia. Kultura celebrytów jest bezpośrednim wynikiem ostatnich etapów uznania dla rozrywki.

Zainteresowanie celebrytami bierze się z zaangażowania emocjonalnego postaci w filmach i może istnieć znaczny brak różnicowania fantazji i rzeczywistości, więc fani gwiazd są bardziej zakochani w postaciach, które grają w te gwiazdy, lub cechach, które projektują, niż osobowości celebrytów. Kultura celebrytów zdaje się przenosić ludzi do wytrwałego świata fantasy, a poszczególne osoby postrzegane są jako dyskutujące o wszystkich aspektach celebrytów, od ich butów, po fryzurę, do samochodów, które posiadają. Ten rodzaj kultury można jednak wytłumaczyć indywidualną potrzebą ucieczki od rzeczywistości i identyfikowania się z kimś w świecie fantazji i byłby ważnym elementem w badaniu fantazji.

Badanie rozrywki uwypukla wiele aspektów psychologicznych aktywnego i biernego uczestnictwa w emocjonalnej lub mentalnej przygodzie:

1. Identyfikacja – Widzowie często identyfikują się z postaciami w filmach lub postaciach w sztuce, a ta silna identyfikacja pomaga wyjaśnić wartość rozrywki. Małe dzieci widziały, jak naśladują gwiazdy filmowe, gdy zaczynają identyfikować się z postaciami filmowymi.

2. Fantasy – Rozrywka karmi ludzi potrzebami fantazji i zapewnia drogę ucieczki od prawdziwego świata. Uzależnienie od rozrywki może być podstawą lęku przed rzeczywistością u ludzi.

3. Projekcja – jednostki mają skłonność do projekcji własnych emocji lub stanu umysłu na obraz lub piosenkę i mogą czerpać przyjemność z tego

4. Regresja – Rozrywka często przypomina osobom z ich przeszłości lub części własnego życia, o których mogły zapomnieć, aw niektórych przypadkach wydobyć w nich dziecko. Na przykład, gdy starsi ludzie lubią gry wideo, przywraca to dzieciństwo i mogą się uzależnić od tego rodzaju rozrywki.

5. Sublimacja – Rozrywka jest także formą sublimacji naszych impulsywnych pragnień i jest to szczególnie prawdziwe, gdy uczestniczymy w rozrywce, tak jak w interpretacji sztuki

6. Przemieszczenie – w formach rozrywki nie uczestniczących i pasywnych ludzie mają tendencję do ucieczki od rzeczywistości i wypierania swoich emocji z prawdziwych ludzi na postacie w filmach. Na przykład nastolatek zakochany w dziewczynie, której nie może osiągnąć, może zakochać się w postaci filmu, który może mieć podobieństwo do swojej wymarzonej dziewczyny.

rozrywkaWszystkie powyższe procesy są mechanizmami obronnymi ego wytyczonymi przez Freuda, a wzajemne oddziaływanie tak wielu mechanizmów obronnych w rozrywce sugeruje, że rozrywka jest czymś więcej niż tylko źródłem przyjemności i może wyzwalać złożone procesy psychologiczne w ludzkim umyśle. Potrzebne byłyby dalsze badania w tej dziedzinie psychologii, aby w pełni zrozumieć zalety lub wady rozrywki we współczesnym społeczeństwie.